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사주여행

음양 오행의 의미

 

※음양 오행의 의미

(1) 음양

고대 중국에서는 세상에 존재하는 모든 만물은 두 가지 성질로 나누어진다고 보았다. 음이 있는 곳에 양이 있고, 양이 있는 곳에 음이 있다. 동양에서는 음과 양으로 부르고, 서양식으로 표현하면 + 와 - 이다. + 와 - 가 어느 한 쪽만으로 존재할 수 없듯이 음과 양도 둘이 존재해야 비로소 의미가 있는 상대적인 개념이다.

1) 음(陰): 내성적이고 소심하다. 짝수, 정적, 만물의 성장과 결실 등을 의미한다.

2) 양(陽): 외향적이고 적극적이다. 홀수, 동적, 만물의 발생 등을 의미한다.

 

(2) 오행

동양에서는 만물의 구성 요소를 나무(木), 불(火), 쇠(金), 흙(土), 물(水) 등의 다섯 가지로 보았다. 이 다섯 가지 요소에 음양을 부여하여 자연의 이치를 오행의 상생과 상극으로 설명한다.

 

1) 목(木) - 인(仁)

나무. 곡직(曲直 굽거나 펴진다), 뻗어나가려는 성질, 적극적, 친절함, 성장, 의욕, 담력 등을 의미한다. 온화하고 부드럽다. 강직하고 정직하며 인정에 약하다. 계절의 시작이여서 나서기를 좋아하니 겸손해야 한다. 명예욕이 강하고, 미래지향적이다.

 

2) 화(火) - 예(禮)

불. 염상(炎上 위로 올라간다), 정열, 애정, 명랑, 소란, 배짱 등을 의미한다. 달변가. 바른 말은 잘 하지만 뒤끝은 없다. 인내심이 약하다. 명랑하고 예의 바르지만 성질이 급하다. 우쭐하기 잘하고 간섭하길 좋아한다. 배짱이 있고 현실적이다.

 

3) 토(土) - 신(信)

흙. 가색(稼穡 곡식을 심고 거둔다), 믿음, 신용, 재물 등을 의미한다. 중재를 잘하고 온화하며 포용력이 있다. 신용이 있고 행동이 느긋하며 신앙심이 깊다. 개성이 없고 인색하며 자기중심적이다.

 

4) 금(金) - 의(義)

쇠. 종혁(從革 고치고 개혁한다), 냉정함, 결단력, 용감, 정의감, 포악함, 깨끗함, 일의 결실 등을 의미한다. 인덕과 의리가 있다. 결단력은 있으나, 융통성이 부족하고, 대인관계가 매끄럽지 못하다. 고집불통이지만 염치심이 강하다. 완벽주의자이며 마음에 상처를 입으면 잊지 않는다. 원리원칙을 중시하고 현실적이다.

 

5) 수(水) - 지(智)

물. 윤하(潤下 아래로 흐른다), 지혜, 저장, 시작, 창조, 정력, 비밀, 융통성 등을 의미한다. 환경에 적응을 잘한다. 창조력이 우수하다. 마음이 넓고 원만하지만, 시비가 너무 분명하다. 이론적인 면이 강하여 매사에 주저함이 많다. 생각은 깊으나, 현실감이 부족하다.

 

☞ 음양오행의 의미

 

 

 

음양

천간

지지

계절

방향

오상

수자

질병

색깔

곡식

기운

한글오행

甲갑

寅인

신맛

3,8

간,

청색

보리

풍(風)

ㄱ,ㅋ

乙을

卯묘

丙병

午오

쓴맛

여름

7,2

심장, 소장,

적색

기장

열(熱)

ㄴ,ㄷ,

ㄹ,ㅌ

丁정

巳사

戊무

辰진戌술

단맛

사계절

중앙

1,

10

비장,

위장

황색

수수

습(濕)

ㅇ,ㅎ

己기

丑축未미

庚경

申신

매운맛

가을

9,4

폐, 대장

백색

조(燥)

ㅅ,ㅈ,ㅊ

辛신

酉유

壬임

子자

짠맛

겨울

1,6

신장,

방광

흑색

한(寒)

ㅁ,ㅂ,ㅍ

癸계

亥해

 

3. 음양 오행의 상생과 상극

(1) 오행의 상생(相生)

1) 목생화(木生火): 나무는 불을 생한다.

① 목다화식(木多火熄): 나무가 너무 많으면 불이 꺼진다.

② 화다목분(火多木焚): 불이 너무 많으면 나무가 타서 사라진다.

2) 화생토(火生土): 불은 흙을 생한다.

① 화다토척(火多土斥): 불이 너무 많으면 흙이 갈라진다.

② 토다화회(土多火晦): 흙이 너무 많으면 불이 어두워진다.

3) 토생금(土生金): 흙은 금을 생한다.

① 토다금매(土多金埋): 흙이 너무 많으면 쇠가 파묻힌다.

② 금다토약(金多土弱): 쇠가 너무 많으면 흙이 약해진다.

4) 금생수(金生水): 금은 물을 생한다.

① 금다수탁(金多水濁): 쇠가 너무 많으면 물이 흐려진다.

② 수다금침(水多金沈): 물이 너무 많으면 쇠가 물에 잠긴다.

5) 수생목(水生木): 물은 나무를 생한다.

① 수다목표(水多木漂): 물이 너무 많으면 나무가 물에 뜬다.

② 목다수축(木多水縮): 나무가 너무 많으면 물이 말라버린다.

 

(2) 오행의 상극(相剋)

1) 목극토(木剋土): 나무는 흙을 극한다.

① 목다토함(木多土陷): 나무가 너무 많으면 흙이 함몰된다.

② 토다목절(土多木折): 흙이 너무 많으면 나무가 부러진다.

2) 토극수(土剋水): 흙은 물을 극한다.

① 토다수리(土多水漓): 흙이 너무 많으면 물이 흙에 스며든다.

② 수다토류(水多土流): 물이 너무 많으면 흙이 떠내려간다.

3) 수극화(水剋火): 물은 불을 극한다.

① 수다화식(水多化熄): 물이 너무 많으면 불이 꺼진다.

② 화다수증(火多水蒸): 불이 너무 많으면 물이 말라버린다.

4) 화극금(火剋金): 불은 쇠를 극한다.

① 화다금용(火多金熔): 불이 너무 많으면 쇠를 녹인다.

② 금다화식(金多火熄): 쇠가 너무 많으면 불이 꺼진다.

5) 금극목(金剋木): 쇠는 나무를 극한다.

① 금다목절(金多木折): 쇠가 너무 많으면 나무가 잘린다.

② 목다금결(木多金缺): 나무가 너무 많으면 쇠가 부러진다.